A Batalha do Sarandiru surge não apenas para disputar o termo, mas para combater as dificuldades locais e a violência policial, promovendo cultura e arte em um espaço de resistência e organização da juventude sarandiense.

O evento, construído coletivamente, uniu rodas de conversa, batalhas de rima e apresentações de slam para resgatar o caráter classista do 8 de março e organizar a luta contra a precarização do trabalho e o desmonte dos serviços públicos na região.

Organizado de forma independente por agentes culturais da região, o evento ocupou o espaço público com exibição gratuita de curta-metragens e atividades culturais, afirmando o direito da população ao acesso e à produção audiovisual no próprio território.

Primeiro do Brasil, a inauguração do NUEHP tem como missão dar visibilidade ao quinto elemento do hip hop, o conhecimento, promovendo pesquisas, produzindo materiais didáticos, desenvolvendo projetos de extensão e organizando seminários e congressos que estimulem a troca de saberes.

A trajetória do rapper Matheus Aparecido Lanzoni Feitosa, o Fbob, de Campinas, é um retrato potente da cultura hip-hop como instrumento de transformação e resistência.

Indo na contramão de retrocessos como a Lei Anti-Oruam, a conquista da mobilização organizada da cena hip hop na região grapiúna facilita a garantia de recursos de editais de fomento cultural para projetos vindos da periferia ilheense.

A batalha foi um sucesso não apenas pela qualidade das rimas, mas pela profundidade do debate que ecoou para além dos microfones. O Hip Hop Salva reafirma que a cultura, quando junto com a consciência de classe e a luta anti opressão, é uma força revolucionária capaz de desmascarar o pinkwashing corporativo e o redwashing governamental.

A prisão de MC Poze e a perseguição de Oruam são parte de uma luta tenaz da burguesia brasileira em efetivar o desejo de seus antepassados, que promoveram a ideologia do branqueamento, disfarçando-a anos depois com a máscara da “democracia racial”.

Existem poucas iniciativas estatais de reconhecimento e apoio ao hip hop, como programas, fóruns e projetos de lei específicos para a cultura hip hop. Ainda assim, há a Lei Anti-Oruam e outras medidas de criminalização da cultura periférica.

O artista foi assassinado neste dia, em 2003. A morte do rapper é expressão da violência provocada pela sociedade capitalista, que afeta todos os dias a juventude, principalmente negra e periférica, encerrando precocemente a vida de diversos artistas.